Por Patricia Garcia Arias

En 1985 el MOMA (Museum of Modern Art) sobre novedosa York celebro una exposicion sobre procedimiento contemporaneo titulada An Internacional Survey of Painting and Sculpture. Sobre las 169 artistas que participaron en la novia, solo 13 eran mujeres. Enfrente del museo se manifestaba un singular grupo contra esta desigualdad: eran hembras, llevaban mascaras sobre simios y se hacian llamar Guerrilla Girls. Compartian un sentimiento sobre frustracion al comprobar que a finales sobre siglo las diferencias dentro de las sexos persistian y las chicas artistas continuaban sin tener un verdadero inspeccion.

Las nombres se desconocen fling por consiguiente eran anonimas, sin embargo conocemos que lo constituian chicas sobre distintas edades y no ha transpirado procedencias etnicas; nunca solo artistas (pintoras, escritoras, directoras de cine…), sino Asimismo comisarias sobre exposiciones e historiadoras del procedimiento. Ocultaban las rostros con mascaras sobre simios inspiradas en el personaje de King Kong, que utilizaban como emblema de dominio varonil, desplazandolo hacia el pelo en sus intervenciones publicas usaban igual que pseudonimo las nombres de artistas fallecidas como Frida Kahlo, Eva Hesse o Lee Krasner, reivindicando mismamente los logros que esas habian conseguido. Con esos disfraces Ademi?s pretendian emular a la genial Marlen Dietrich, que habia llevado un disfraz sobre gorila en “La beldad rubia”, provocando el panico de los espectadores en los anos treinta.

Eran feministas asi­ como su modus operandi consistia en ensei±ar al publico la discriminacion que vivian las mujeres artistas, acusando sin intermediarios a las instituciones que mantenian igual discriminacion. Las mensajes plagados sobre ironia, las declaraciones provocadoras asi­ como el enigma que rodeaba su identidad oculta, contribuyeron a cautivar la interes asi­ como despertar importancia hacia el grupo.

A esa primera manifestacion ante el MOMA se sucedieron otras acciones sobre protesta en las se propusieron poner en evidencia an al completo el mercado exquisito. Mismamente, hacen responsables a coleccionistas, criticos desplazandolo hacia el pelo propietarios de galerias del trastorno dentro de sexos existente en el mundo del arte, y las primeras obras graficas han sido carteles que, colocados en las calles del Soho, hacian licencia el silenciamiento que sufrian las mujeres artistas. Crearon anuncios de autobuses y desplegables para revistas, pretendian llegar a la totalidad de partes y no ha transpirado utilizaron las estrategias que tenian a su valor para lograrlo.

En 1989 colocaron un cartel cara al Metropolitan Museum sobre Nueva York que decia:

?Tienen las mujeres que quedar desnudas de entrar en el Met. Museum? Menor del 5% sobre los artistas en las secciones de procedimiento reciente son mujeres, No obstante un 85% sobre las desnudos son femeninos.

El cartel contenia la reproduccion de la “Gran Odalisca” sobre Ingres, apariencia archiconocida en el interior de la tradicion iconografica del desnudo femenino. Su opcion supone una critica hacia el arquetipo de la chica como objeto sobre deseo. Aparte, la odalisca de las faccion Girls nunca se contenta con ser relegada a simple ligado pasivo, sino que se subleva ante esta condicion desplazandolo hacia el pelo lo permite colocandose, igual que sus creadoras, una mascara sobre gorila.

En uno sobre las carteles mas ironicos enumeran una conjunto sobre “ventajas” que atribuyen a la requisito sobre acontecer femina actor. Dentro de ellas: Trabajar falto la intimidacion del triunfo; tener la oportunidad sobre seleccionar entre tu prueba asi­ como la maternidad; ver tus ideas reflejadas en la labor otros; estar segura sobre que todo tipo sobre procedimiento que hagas sera catalogado como femenino; ser incluida en versiones revisadas de la historia del arte; etc.

Sus protestas tambien se centraron en la discriminacion etnico, y se implicaron en otros temas como el aborto, la violacion, la pobreza o la lucha del ensenada, colaborando Con El Fin De eso con otros conjuntos como el Act Up. Escribieron 2 libros, dieron conferencias en museos y no ha transpirado escuelas sobre al completo el ambiente, enviaron miles sobre cartas de denuncia y no ha transpirado crearon premios ficticios que revelaban las mecanismos subyacentes en el sector del procedimiento. Su oferta fue difundida por todo el mundo e imitada por otras que igualmente se hacian atraer banda Girls.

Lo que en suma pretendian conseguir era que el procedimiento sobre museos y galerias mostrara por fin una apariencia real sobre la historia desplazandolo hacia el pelo del actual panorama cultural, asi­ como dejara de acontecer un inventario sobre contribuciones masculinas. No reivindicaban que el 50% sobre las artistas expuestos fueran chicas o miembros de minorias, pero criticaban que la cifra real fuese inferior al 11%. Tambien, entendian el procedimiento igual que reflejo de la vivencia personal desplazandolo hacia el pelo social, debido a que las obras de chicas desplazandolo hacia el pelo sobre artistas pertenecientes an alguna minoria debian ser por logica diversas a las de sus colegas masculinos. Opusieron fuerza al jerga sobre la critica artistica rebatiendo el modulo patriarcal con la figura del “genio” asi­ como tradujeron la termino latina “genius” por testiculos, fundamento que entendian podia demostrar el que se utilizara tan escaso Con El Fin De detallar a las chicas.

En 1999 el colectivo, que ya habia crecido considerablemente, decidio establecerse igual que banda Girls Inc., aunque solo un ano mas tarde empezo a disgregarse: el grupo de performers y el comando en internet se establecieron por su perfil, lo que termino desencadenando un irritante transcurso judicial dentro de las diferentes partes. Aquellos ultimos sucesos no deberian ensombrecer la labor de denuncia y critica social emprendida por el grupo durante mas de una termino. Su activismo fue la alternativa an otras clases sobre feminismo que se estaban desarrollando en ese momento. Las faccion Girls no fueron las primeras ni las unicas en vindicar unos derechos que continuaban siendo negados a las chicas, aunque si fue original y no ha transpirado sola el modo en que se propusieron combatir esta discriminacion: con inventiva, descaro asi­ como sobre todo gran ironia.