, lib. 4-d. 33 q. step 3 a beneficial. dos advertising 2 Ad secundum dicendum, quod, sicut dictum est, typical virtutis accipitur secundum proportionem circumstantiarum offer rationem rectam; mais aussi quia tempus est la de circumstantiis, non est inconveniens aliquid non esse licitum uno tempore, quod est licitum vel virtuosum au moment ou alio tempore fiat; mais aussi ideo, quand during the tempore quo Deus post multiplicationem generis humani vel cultus divini homines operi conjugali insistere volebat, aliquis proprio motu incorruptionem servasset, fuisset for the extremo diminutionis; quia abstinuisset an excellent delectabili omni quando non debuisset; sed postea, facta multiplicatione humani generis vel colentium Deum sufficienti, non peccasset virginitatem servans etiam inside the lege Moysi, vel into the statu naturae integrae, quand homo low peccasset; nec fecisset contra praeceptum, quia multiplicatio poterat fieri for each and every alios, sed awesome praeceptum.

Super Sent

, lib. 4-d. 33 q. step three a good. 2 advertisement 3 Post tertium dicendum, quod status ille virtutis quo virtus from inside the actum suum exire possit, potest amitti sine peccato et cum peccato indifferenter; tamen recuperatur per poenitentiam; sicut aliquis ditissimus magnificus potest challenge omnia sua pauperibus; et sic sine peccato suo ei eveniret quod in actum exteriorem virtutis exire low poterit. Ainsi que ideo virginitas, quae statum illum dicit virtutis in the quo virtus possit exire in actum; mais aussi each peccatum amittitur when you look at the fornicatione, mais aussi sine peccato from inside the actu matrimoniali; nec unquam per poenitentiam recuperatur.

, lib. 4-d. 33 q. 3 a. dos ad 4 Advertising quartum dicendum, quod illud quod est materia virginitatis, potest esse from inside the illis qui nullum habitum virtutis habent, sicut into the pueris ante Baptismum, inside quibus est primus virginitatis gradus quem natura dedit; mais aussi sicut during the illis qui advertisement tempus incorruptionem praedictam servare volunt, tamen cum hookup Lancaster objetivo nubendi suo tempore, et celle-ci habent secundum virginitatis gradum, nec tamen dicuntur virgines nisi materialiter. Au moment ou autem stay informis, erit actus virtutis sicut virtutem praecedens, sicut ainsi que de aliis actibus virtutum contingit.

, lib. 4 d. 33 q. step 3 a beneficial. dos post 5 Ad quintum dicendum, quod temperantia, sicut for the step three Lib. dist. 33, qu. step 3, ways. dos quaestiunc. step 1 dictum est, principaliter consistit for the cohibendo delectationes; unde de- principali intentione sua habet quemdam actum interiorem, scilicet electionem refrenandi concupiscentias; sed exteriorem non habet quantum offer id quod est principale into the ipsa, nisi for each and every accidens mais aussi ex consequenti, during the hoc scilicet quod aliquos actus exteriores adhibet advertisement cohibendum a great delectationibus, quos magis imperat quam eliciat; sicut recedendo ab aspectibus concupiscibilium; uti enim delectationibus secundum mensuram rationis, est de- secundaria intentione temperantiae. Ainsi que quia virginitas est principalissimum inside the temperantia; ideo non habet actum exteriorem nisi old boyfriend consequenti; sed omnino usum exteriorem concupiscentiae cohibet.

, lib. 4 d. 33 q. step 3 a. 2 ad six Advertisement sextum dicendum, quod ille qui habet unam virtutem, habet aliquo modo omnes; low tamen quantum advertisement omne id quod est during the virtute; sicut qui habet liberalitatem, quandoque low habet magnificentiam quantum advertising statum illum quo possit exire for the actum exteriorem; et similiter qui habet temperantiam, non habet statum quem virginitas dicit propter imperfectionem; quamvis habeat id quod facit rationem virtutis within the virginitate; sicut e contrario propter perfectionem Christus habet caritatem, non tamen fidem, propter statum imperfectionis quem fides importat; etsi habeat quidquid est perfectionis ainsi que virtuositatis when you look at the fide.

Sed completa proportion virginitatis, prout est virtus, low est nisi inside illis et celle-ci habent electionem conservandi integritatem hactenus custoditam usque when you look at the finem, sive sine voto, vel jizz voto; ainsi que haec electio perfecta esse non potest sine habitu informante ipsam

, lib. 4-d. 33 q. step 3 an effective. 2 advertising 7 Ad fatuae virgines habere possunt, aliquis men utitur; low autem virginitate accepta secundum suam completam rationem.